Еврейская свадьба: местечковое веселье континентального масштаба
Вырезка из журнала «Театр и драматургия». Я. Штоффер. Эскиз 8-й картины («Свадьба») спектакля Белорусского ГОСЕТа «Закат». 1935. Фото: Еврейский музей и центр толерантности
Существует ограниченный список тем для выставок, максимально безопасных с точки зрения политкорректности и беспроигрышно привлекающих публику: природа, сказки, знаменитые музыканты — и, безусловно, свадьбы
Надо признаться, что, с точки зрения экспертов и знатоков, тема свадеб весьма ординарная. Но только если за нее не берутся так, как взялись в Еврейском музее и центре толерантности. Новый проект соединяет экзотически этнический ракурс (что придает яркую перчинку этой традиционно снежно-белой теме) с огромным выставочным опытом, наработанным музеем за предыдущие годы, а также с их давней традицией показывать все, что можно, через авангард.
Выставка «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен» в Еврейском музее и центре толерантности. Фото: Еврейский музей и центр толерантности
И в общем, раз мы говорим о свадьбах именно еврейских, найти авангардистов с такими сюжетами несложно. Прежде всего, всегда есть Марк Шагал. Но также на эту тематику писали и Наталия Гончарова, и Александр Лабас, и Александр Тышлер с Анатолием Капланом. А еще — внимание! — нам показывают Рембрандта, первого величайшего певца иудейской темы (этот живописец, проживавший в Голландии XVII века, имел необыкновенно плотные контакты с диаспорой и чрезвычайно вдохновлялся ее красочностью). Картины в Москву приехали из Великого Новгорода, Витебска, Петербурга (включая Эрмитаж и Государственный музей истории религии) и частных коллекций. А главными партнерами проекта стали Российский этнографический музей и Музей истории евреев в России. И это не случайно, потому что выставка-то не столько о живописи, картины тут лишь приправа.
Выставка «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен» в Еврейском музее и центре толерантности. Фото: Еврейский музей и центр толерантности
Экспозиция представляет собой маршрут по пяти главным разделам — пяти ключевым этапам иудейского обряда, начиная от стадии сватовства и заканчивая самим бракосочетанием под балдахином-хупой и последующим празднованием. Каждый из эпизодов проиллюстрирован национальными костюмами, ювелирными украшениями, архивными документами, музыкальными инструментами (и аудиозаписями музыки), инсталляциями театральных художников и работающих с ароматами ольфакторных творцов, а также видеопроекциями и рассказами о том, как проходили свадьбы у таких знаменитых евреев, как тот же Шагал или Леонид Утесов, он же Лазарь Вайсбейн. Отдельный нюанс: кураторы проекта Светлана Амосова, Наталья Михалина (Еврейский музей) и Татьяна Емельяненко (Российский этнографический музей) постарались продемонстрировать разнообразие обрядов у еврейских диаспор разных стран, то есть перед нами предстанет панорама почти целого континента с локальной спецификой и колоритом.
Выставка «Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен» в Еврейском музее и центре толерантности. Фото: Еврейский музей и центр толерантности
Специально для выставки музей приобрел в свою коллекцию и впервые показывает две работы художницы Кимико Йошидо. Архитекторами проекта стали Кирилл Асс и Надежда Корбут, как никто другой, умеющие превратить залы этого здания в завораживающий лабиринт повествований.
Еврейский музей и центр толерантности
«Еврейская свадьба. Друг для друга с начала времен»
До 1 февраля
